| 曲格平主编《统筹人与自然和谐发展》
http://www.chinape.org 2007-5-23 11:00 全国干部教育培训网
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党的十六届三中召开不久，以十六届三中全会精神和胡锦涛同志一系列重要指示为指导，科学发展观读本即《科学发展观丛书·五个统筹》、《科学发展观丛书·社会建设》、《科学发展观丛书·文化建设》干部学习读本的编写工作正式启动。其中《科学发展观丛书·五个统筹》项目自2003年启动，至2006年3月由中央组织部党建读物出版社出版发行，历时3年，涉及全国19个省、市、自治区及中央有关单位40多个编写组，上百人参与，近四十个省部领导和著名经济学家担任顾问。丛书共分五册，即：《统筹城乡发展》、《统筹区域协调发展》、《统筹经济社会发展》、《统筹人与自然和谐发展》、《统筹国内发展和对外开放》，分别由段应碧、于今、李君如、曲格平、蔡武主编，全国人大常委会副委员长、著名经济学家成思危特为本套丛书作序。
为了落实党十六届五中全会提出的以科学发展观统领经济社会发展全局指导思想，适应各级领导干部、学生、广大人民群众和在全党全社会开展落实普及科学发展观需要，全国干部教育培训网从即日起将对《科学发展观丛书·五个统筹》进行陆续刊出，从即日起刊出《统筹区域协调发展》一书全文，拟每四天刊出一节，敬请读者关注。我们将授权相关网络媒体无偿转载，同时希望各相关网站配合此次工作顺利开展。
《统筹人与自然和谐发展》
曲格平主编
第一章人与自然关系发展历程的回顾及展望
第一节 人与自然关系的历史发展阶段
人类是地球自然界之子，自然界是孕育人类的“母亲”。人类的家园——地球，有40多亿年的历史。在地球形成之后的漫长历史演进过程中，一些物种消失了，一些物种诞生了。而人类约1000多万年前由古猿开始向人转变，经过了腊玛古猿和南方古猿为代表的过渡阶段，到大约300万年前发展成为人类。而人类文明的历史就更短，一般来说可以上溯到1万年前。尽管与地球漫长的历史相比，人类历史仅是短暂的一瞬，但是由于人能动地作用于自然、改造自然，创造适应自己需要的自然环境，所以人类的出现和发展对这个地球和自然界产生了举足轻重的影响，并带来了深刻的变革。
从整体观上看，人类是整个自然界的一员，而人类社会的历史只是自然史的一部分。虽然，人类是自然界唯一的具有自我意识、具有自觉能动性的智慧生物，且人类的历史与自然的历史不同，它既是“自然的历史过程”，同时也是主体的活动过程，但是，这种主体活动永远不能摆脱自然界或者超越于自然之上。人的自然属性或生物属性决定了人不能超越自然规律，只能受制于自然规律，只能在顺应自然规律的前提下作用于自然。因此，在人类的历史发展过程中，必须正确认识人类自身在自然界中的地位和作用，正确处理与自然界的关系。
在人与自然的关系认识问题上，20世纪50年代以前，主要存在两种基本观点：一是“人类中心论”，它重视、强调人与动物的区别和人与人之间的关系，赞美、突出人的智慧、力量、重要作用和特殊地位；二是“自然主义”，它重视、强调人与动物的共性和人与自然的关系，赞美、突出大自然。经过漫长的人类历史的洗礼，这两种基本观点进一步演化而形成了三种典型的观点。一是“极端的人类中心论”。即认为“人是万物之灵”，是自然的中心、主宰、征服者、统治者、法律关系的唯一主体，人对自然具有绝对的自由支配权利，一切从人的利益出发，甚或从某个阶级、阶层的利益出发来对待自然，人不可能也不应超越自我；从根本上否认了自然的价值、尊严和权利，否认和反对人与自然的协调与和谐共处，它主要是将人类的中心地位和重大作用无限、过分、不当夸大的产物。二是“极端的自然论”，又称自然中心主义或生态中心主义。即认为人与自然不存在区别，它否认人的中心地位，轻视人的利益和创造力，主张以生态为中心、一切顺应自然，甚至将人的消极作用喻为“宇宙之癌”，人在宇宙中如同癌细胞一样，夺取了其他生物的生存空间，破坏了宇宙的和谐；这种观点主要是无限夸大自然与人的共性、人的消极面，过分轻视人的地位和作用的产物。三是“人与自然和谐共处论”。认为人类不仅应当尊重社会经济规律，而且还应当遵循自然生态规律；不仅要尊重人的利益，更要尊重其他物种的利益；热爱、尊重、保护、合理利用自然，协调人与自然及人与人的关系，实现社会生产力与自然生产力相和谐、经济再生产与自然再生产相和谐、经济系统与生态系统相和谐、“人化自然”与“未人化自然”相和谐、人与自然的和谐共处；这种观点是人类中心论与自然主义相互渗透、结合（或综合、整合）、优化的产物。此外，还有许多主张介于三者之间，或是上述某些主张和观点的不同形式的组合。（蔡守秋：“论‘人与自然的和谐共处’的思想”，http://www.yfzs.gov.cn, 2003-02-18）从对大自然的顶礼膜拜到对技术的自信和对“人定胜天”的执著，进一步到对协调发展的认知和对可持续发展道路的选择，只是一个艰难的认识、实践、再认识、再实践并且仍在继续
着的过程。因此，一方面，我们既不认同唯人的“极端的人类中心论”，也不认同唯自然的“极端的自然论”，而“人与自然和谐共处论”才是对人与自然关系的科学揭示；另一方面，人与自然的关系是一个不断发展变化的过程，运用发展的观点看待人与自然的关系是我们应当持有的科学态度。
自从人类产生，就与自然之间有着千丝万缕的联系，并通过人与人之间的各种社会关系和联系，支配和调节着人与自然的关系。人类通过社会，依靠生产劳动有意识地创造自己的历史，在发展和壮大自身的同时，并随着经济和生产的发展不断改变着人与自然和环境的关系。
因此，正确认识人与自然的关系，首先必须走进人类发展历史，根据人类生产力水平的差异，将人与自然关系的发展划分为三个历史阶段：原始文明时代、农业文明时代和工业文明时代。随着人类价值观的转变和工业文明的弊端日趋严重以及文明渐趋衰退，人类必将转向尊重自然、人与自然和谐发展的生态文明时代。
一、原始文明时代——自然创造了人类
在遥远的46亿多年前，太阳作为太阳系里唯一的恒星，成为主序星，给地球带来了巨大的能量。由于能量的获得，地球上便出现了生物的繁衍与进化。此时，自然界自在和谐地存在着，并按自身的规律持续进化。
在进化过程中，生物的竞争能力和适应自然的能力逐渐增强，进而成为新的进化基础。动物
，尤其是哺乳动物，无论在结构形态方面，还是在生殖繁衍方面，都优于其他物种；而灵长
目，在大脑的发育程度、运动的敏捷性等方面，又更胜其他哺乳动物一筹。这似乎注定了人
必然从猿进化而来。但是，猿毕竟不等同于人，灵长类也并非人类。它们的器官虽有特化，
但其能力既不具备人的主观能动性，又未形成社会力量，因而在神奇的自然面前，显得束手
无力，不像是自然的对立物，而更像是自然的等价物。
环境的自然选择改造了猿类。因为气候的变迁导致了植物物种的变迁，迫使猿的个体不
得不由树栖变为下地行走，而又由于地面并非到处都是食物，所以需要在行走中寻找食物；
觅食和行走的同时进行，导致了它们习惯性的直立。很显然，马克思主义所认为的“具有决
定意义的一步”是直接由自然造成的。自然环境在造就了起源中的生物人的同时，进一步造
就了社会人。人的社会性无论表现在哪些方面，都需要通过思维和语言交流来实现，这就体
现出“社会器官”和社会需要的重要性。然而，还是自然环境，首先促成了储气、送气、发
音、大脑这些“社会器官”的形成；其次，促成了进化中的人类必须合作、交往，才能适应
自然环境等这些“社会要求”。必要性与可能性相结合，才真正意义上奠定了人类起源的基
础，而这都离不开自然。因此，自然作为环境，对人的起源起到了至关重要的作用，在某种
意义上可以说，没有特定的自然环境，就没有后来的人。
远古时期持续了几百万年，几乎占迄今为止人类历史的99.9%，经历了猿人向现代人类进化
的漫长过程，包括旧石器时代和新石器时代。
在远古时期，人类主要靠采集野生食物和渔猎为生，过着原始的生活，惧怕自然界中任何一
种自然力带来的灾难，很大程度上受大自然的支配，对自然和自然现象产生崇敬与敬畏，甚
至顶礼膜拜。与强大的自然相比，人类显得十分脆弱与渺小，人几乎完全被自然环境所支配
，可以说，自然条件主宰着人类的命运，人几乎和动物一样完全融会于自然之中。当时，人
类所面临的首要问题是生存问题。由于生产力水平的低下，也决定了当时人们只能依赖采集
和渔猎为生，其生存、繁衍受到自然界强有力的支配。从古人类遗址的发掘中发现，虽然也
人们捕捉鹿、羚羊、牛、古象、剑齿象等大型哺乳动物、以及水中鱼虾等，但因为所使用的
石器工具非常简陋，经常处于猛兽的威胁之下，捕获的数量有限，因而采集是比狩猎更为重
要的生存方式，尤以采集野生植物、野果和块根为主。
随着人类对自然的认识深入，所了解的自然知识的增多，适应环境能力的增强，人类对自然
界的认识也不断加强。在此期间，火的发现与使用，是人类与自然斗争中进步的一个重要标
志，更是人类发展史上影响深远的一个技术里程碑和最有意义的生态事件。因为它是人类走
向文明的第一步，也是人类开发和利用自然资源的一个转折点。原始文明时代，人类只能依
附于大自然并受制于大自然。人们不明白，为什么会有烈日如焚、暗夜如漆、狂风暴雨和电
闪雷鸣，大自然会喜怒无常变化莫测。在流传至今的原始神话中，也表现了人类对自然力量
的惊奇、恐惧和抗争。由于自然力的相对强大和人们的认识有限，此时人类无尚崇拜自然和
敬畏自然。这一时期，人、神、兽（动物）是三位一体的。因而哲学的表达式是图腾崇拜，
不同的氏族把不同的动物作为崇拜的对象；以后又逐渐发展为自然崇拜，把不同的自然力作
为自己的崇拜对象。人们崇拜各种动物和各种自然力，把崇拜对象当作神，因而它又是人类
最早的宗教。这种哲学和宗教思想的主要特征是人与自然的融合，从而表现了它的自然性。
简而言之，在原始文明时代，人与自然的关系正如马克思曾经指出的那样：“人直接地是自
然存在物，人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力
，是能动的自然存在物；另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，和
动植物一样，是受动的、受约束的和受限制的存在物。”可见，人类本身就是自然的产物，
天生就具有自然的属性。总之，在原始文明时代，由于生产力水平低下，人类多环境的破坏
力较小，更多的是大自然主宰着人类的命运。
二、农业文明时代——人与自然低水平的和谐共处
在距今约1万年前，人类在世界各地开始栽培驯化粮食作物以取代收集，驯养动物而不只是
猎获。人类通过对土地的耕种和动物的驯养，开创了农业文明。进入农业文明后，在以农业
和畜牧业为基础的农作物发展中，人与自然的关系发生了明显改善。一方面，人类不但在生
命水平上实现了对自身生存环境的主宰，确立了人类在物种世界中的主导地位，并已经能够
利用自身的力量去影响和改变局部地区的自然生态系统；另一方面，人类在改变自然的同时
，也在改变着自己，并形成了不同发展阶段的结构和文化。
在农业文明时代，由于人口的增加和技术进步，人们由刀耕火种变为固定农业，从简单
的消耗变为对自然进行投入和加工。农业文明也因此而历经了原始农业、粗放农业和传统农
业三个阶段，人与自然的关系在不同阶段也呈现出相应的特征，但人类的生产活动基本上是
以生存为主要目标。
1.原始农业阶段
远古时期之后，人类社会进入新石器时代。此时，人类可以制造一些简单的劳动工具，开
始栽培驯化粮食作物和驯化动物以取代采集和渔猎，从而发展了原始农业和畜牧业。原始农
业的兴起，开创了人类开发利用自然资源、进行粮食生产的新时代，增强了人类对自然界的
适应能力。随着种植业和畜牧业的发展、原始文化和技术的进步和社会分工的日趋形成，促
进了人类文明的形成与发展。。人类早期的农业生产技术是相当落后的，“刀耕火种”就是
典型的例子。为了发展农业和畜牧业，人们大肆砍伐和焚烧森林，不遗余力地开垦土地和草
原。虽能把焚烧山林的草木灰作为土地的肥料，但是由于过分利用地力而不注重养护，耕种
几年之后，天然肥力消耗殆尽，收成开始下降，继而被迫弃耕、荒芜。特别是在一些干旱和
半干旱地区（古代农业文明又主要在这些地方兴起），由于过度樵采和垦殖导致土地破坏，
出现严重的水土流失，使肥沃的土地变为不毛之地。虽然焚烧山林和烟气产生的大量浓烟污
染了空气，但由于人口稀少，焚烧的林草面积有限，未能造成危害人们栖息的环境问题，但
却因反复的刀耕火种导致了局域生态的退化。因此可以说，刀耕火种的粗放农业技术是一种
没有超过自然力负荷而带掠夺式的生产方式。
在这个时期，虽然人类开有逐渐有了一定的自主能力，但仍然成为环境的奴隶。正如马
克思所说：“这些田园风味的农村公社不管看起来怎样祥和、无害，却始终是东方专制制度
的牢固基础，它使人头脑局限在极小的范围内，成为迷信的驯服工具，成为传统规则的奴隶
，表现不出任何伟大的作为和历史首创精神。”这种文明也不可能使人类从根本上摆脱被自
然束缚的状态，无力与大自然相抗衡。其后果是使人们产生了特定的心理。最初是敬畏自然
、害怕自然，随后演化为对自然的崇拜，尤其崇拜天体，“对于天体的崇敬已经成为所有希
腊哲学家遵从的一种崇拜”。这种崇拜进而神秘化，自然成为“神”、“上帝”或其特创物
。人们对自然由敬畏到崇拜，再到神化的过程，鲜明地显示了当时人与自然的关系，是以自
然为中心的。
2．粗放农业阶段
随着城镇的出现，人类由刀耕火种过渡到固定农业，从简单的消耗变为对自然的投入和
加工，人类社会开始由原始农业过渡到全面开发的粗放农业时期。此时，青铜、铁器等金属
工具的出现，有力地促进了牧业和灌溉农业，粮食的产量有了很大提高，食物有了保障。人
类能有在很大程度上摆脱自然环境的制约，促进了自身的发展，人口数量增加。人口增加的
同时，人类对食物的需求和能源需求量急剧增加，毁林开荒，破坏自然资源的现象从人类活
动之初即已开始。尽管人类进入了全面开发利用农业自然资源时期，开始出现了农、林、牧
、副、渔业资源的全面开发，开始了形成耕作制度，但人类对自然资源的利用程度也全面增
强，某些地区性的自然植被和生态平衡遭到了破坏。虽然在局部地区由于掠夺式的利用，人
与自然关系出现了不同程度的矛盾，但总体而言，人与自然的关系仍然是和谐的，即人类对
自然资源的利用和对环境的影响仍处在自然系统所承受的极限内，有人把这种关系形象地表
达为牧童在辽阔草原上放牧的牧童是经济。
3．传统农业阶段
农业发展是一个无止境的过程。随着技术的发展、人口的增加和土地资源的减少，人类
对自然资源的利用强度加大，资源利用频率增加，单凭粗放式的扩大农业生产难以养活众多
的人口，由此人类步入了传统农业阶段。在这一历史时期，土地资源开垦面积不断扩大，土
地复种指数不断提高，人多地少的矛盾日益加剧，出现了“田尽而地”，“地尽而山”，到
处开荒的局面，使土地资源得到了空前的开发利用。但同时，人类对自然的认识不断加深,
保护自然的意识也增强，但破坏自然的现象比比皆是，人类对自然资源的利用主要是掠夺性
开发利用。如《吕氏春秋》中所说，“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不
获得，而明年无兽”，书中反对滥捕滥杀、破坏生物资源，主张按照生物的生长发育规律来
保护和合理利用资源。我国古代先人在提高农业资源利用率的同时，保护资源的意识也已经
开始萌发。农业中的梯田不仅是人类对水土流失的一个防护措施，而且也是土地资源保护意
识增强的明证。此外，从明清开始，太湖地区和珠江三角洲等地区就出现了粮、畜、桑、鱼
相结合的复合经营方式也是有力佐证。
但是在这一时期，人类对部分地区自然环境的破坏是巨大的。如，中国北方科尔沁草原的
历史演变就是典型的例子。科尔沁地区的原始景观属于草原，适宜发展畜牧业。这里先后曾
出现过“红山文化”（距今约5000年，相当于中原地区的仰韶文化时期）、 “夏家店下层
文化”（距今4000～3500年，相当于中原地区的夏代）。这两种文化都属于农业文化，但都
由兴盛期先后走向衰落，此后出现长达数百年的文化“低潮期”。究其原因，无不与当时的
粗放型农业大面积破坏沙质土壤植被而引起沙漠化的发生与扩展有关。在我国，这样的例子
不胜枚举。
由于人类对自然的过度索取，农业文明日暮途穷：古巴比伦王国衰败了，玛雅文明消亡
了，诞生过哈巴拉文明的印度河流域被漫漫黄沙吞噬，孕育了华夏文明的黄土高原沦为千沟
万壑的不毛之地。黄色的农业文明在造福人类的同时，也把憔悴的黄色留给了大地。
200年前，法国一位哲学家曾说过，从前是森林，文明时代成了沙漠。显然，这些曾产
生过光辉灿烂古代文明的地方，是植被丰富、生态系统完善的沃野。只是由于不合理的开发
，才导致青山绿水变成山穷水恶的荒凉景观。农业文明的衰落，集中反映了以破坏土地为特
征的环境问题。值得注意的是，历史的悲剧仍在延续，直至今天，土壤侵蚀问题仍然是世界
性的环境问题。
总之，农业文明是人类历史上的一个重要转折点。此时，人类逐渐能够利用自身的力量
去改变自然、影响自然，人地关系发生了重要转变。人类为了获取食物，大片草原被开垦，
大片森林被砍伐，但因该时期人口密度小，人类的生活方式以农牧为主，活动范围受到很大
局限，所以虽然局部地域不时遭到破坏，但整体上人类对自然界的破坏与冲击力很小，总体
上没有超出自然界本身的调节能力和再生能力，自然的秩序没有发生紊乱，人与自然的关系
基本上是和谐的；但由于生产力水平低下，这只是一种追求生存的低水平和谐。
三、工业文明时代——人与自然的矛盾冲突尖锐化
如果说农业文明的发展动力是围绕解决人物基本生存的食物需求问题，那么18世纪中叶前后，由能源所引起的工业革命则把人类历史带入了工业文明时代。。蒸汽机的广泛应用，是人类有史以来第一次能动地、大规模地、深刻地改造自然的活动。20世纪，新技术不断涌现，不仅进一步强化了人的中心地位，而且达到对自然为所欲为的地步。
在这一历史阶段，工业代替农业成为了社会的中心产业，使人类进入现代工业文明时代
，是人类的第二次产业革命。工业生产以机器系统或自动化流水线代替了手工工具，从而使
手工作坊式生产转变为机器化、工厂化大生产；工业生产开发利用大量能源，以煤、石油和
天然气等矿物燃料代替木炭和薪材。与化石燃料相关的电力和核能的开发，为社会提供比农
业社会根本无法比拟的动力，驱动工业流水线、现代化的交通和通信以及整个社会的运转。
不但如此，工业生产还加速各种金属和非金属材料的开发利用，生产出无比丰富的商品供社
会需要，使工业化发达国家发展为高消费社会。
同时，工业生产对传统产业进行工业化改造。例如，拖拉机、播种机和收割机在农业生产中
应用，化肥、农药和除草剂广泛用于农业，大量优良品种投入生产以及现代化管理手段，从
而实现农业的工业化，即从传统农业到现代农业的转变。农业现代化极大地提高了农业劳动
生产率，不仅创造了更多更好的农产品，而且将大批劳动力从农业转移出来，流人城市变为
产业工人，逐渐转变为城市人口，加快了城市化进程。现代化交通和通信的发展，不仅把城
市与城市、城市与农村连结起来，而且把各国联系起来，促进了生产与消费的世界化，加速
世界经济、政治和文化的全球化和一体化进程。
一般说来，工业生产比农业生产、工业劳动比农业劳动、城市比乡村效率更高。因而，工业
化提供了过去的社会生产所无法比拟的财富和福利，它引起经济社会的巨大变化，是人类社
会的第二次技术革命。
就在整个人类史来说，这一时期人类第一次走出自然笼罩的阴影，发挥了主观能动作用，取
得了对自然的伟大胜利。正当人类过分地陶醉于对自然界的胜利的时候，自然界却报复了人
类。对此，恩格斯半总结、半预言似的指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。
……每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完
全不同的、出乎意料的影响，常常把第一结果取消了。”他试图以此警醒正在盲目征服自然
的人类。
不出所料，自20世纪30年代始，自然界的这种报复接连不断，而且愈演愈烈。其中，自然灾害最为突出。仅就重大突发性自然灾害而言，就有洪涝、旱灾、热带气旋、低温冷害、
地震，滑坡、泥石流、森林火灾、海啸等上十种，并呈现出明显的特点。第一，其成因多与
滥用、误用、过用科技成果有关，如气候异常与的大量排放直接相关。第二，灾害发生频率
增大。有些大河流域几乎连年闹灾。第三，灾害延续时间变长。从上世纪60年代末开始连续7年，撒哈拉以南久旱。第四，灾害规模变大。1960年5月22日智利接连发生了7.7级、7.8级、8.9级3次大震。这次地震还引起了巨大的海啸，在智利附近的海面上浪高达30米。海浪以600～700千米每小时的速度扫过太平洋，抵达日本时仍高达3～4米。在这次大海啸的灾变中，除智利首当其冲之外，太平洋东西两岸，如美国夏威夷群岛、日本、俄罗斯、中国、菲律宾等许多国家，都受到了不同程度影响，损失十分惨重。仅日本就造成了数百人死亡，冲毁房屋近4000所，20000多亩良田被淹没，15万人无家可归，沉没船只逾百艘，沿岸码头、港口及其设施多数被毁坏。第五，灾种渐多。仅我国的自然灾害就多达7种40多类。而且，随着人类活动强度的加大和范围的扩大，出现了很多人为的灾害。如由于臭氧空洞，出现的紫外线增强，导致许多特种疾病不断出现。第六，由灾害造成的经济损失和人员伤亡增大。据估计，每年全球由台风灾害造成的经济损失为60~70亿美元，人员死亡约20000人。2004年12月26日，印度洋发生里氏9.0级强烈地震并引发海啸，波及印尼、斯里兰卡、泰国、印度，马尔代夫等南亚和东南亚多个国家，已造成10多万人死亡，大批人员失踪，由于目前仍处在灾害的救援器，具体的人员伤亡和财产损失还难以估计，但仅印度尼西亚就死亡10多万人。
另据统计，上世纪60-80年代，世界自然灾害造成的直接经济损失分别高达400多亿、600亿和1 200亿美元。1998年我国气候异常，长江、松花江、珠江、闽江等主要江河发生了大洪水，洪涝灾害直接经济损失高达3007亿元，占当年GDP的3.8%。
除了严重的自然灾害外，由于人类的活动，还造成了严重的环境污染和破坏。主要表现在如
下几个方面：
1． 大气污染
生存的最基本的自然资源。它不仅能通过自身运动进行热量、动 大气是人类赖以生存
的最基本的自然资源。它不仅能通过自身运动进行热量、动量和水资源分布的交换与调节，
并且还能阻挡过量的紫外线照射到地球表面，有效地保护地球上的生物，给人类创造一个适
宜的生存环境。但是大气的组成会因自然灾害或人类活动而发生变化，当排放物超过一定界
限，造成对人类和其他生物的危害时，就发生了大气污染。然而自工业革命以来，特别是进
入20世纪以来，人类生产、生活活动或自然界向大气排出各种有毒、有害气体和飘尘污染物，其含量超过环境承载能力，使大气质量发生恶化，导致了大气资源的损害和环境污染的问题。其中，大气中的二氧化碳浓度增加，破坏大气层与地面间红外线辐射正常关系，吸收地球释放出来的红外线辐射，阻止地球热量的散失，使地球发气温升高，就像“温室”一样，
形成“温室效应”。二氧化碳是数量最多的温室气体，约占大气总容量的0.03%，许多其他
痕量气体也会产生温室效应，其中有的温室效应比二氧化碳还强。人造的氯氟碳(CFCs)等有
关的物质所产生的活性氯和溴破坏地球臭氧层空间，使得到达地表的紫外线增多，导致各种
疾病发生率的增加。
大气污染对人体的危害主要表现为呼吸道疾病；对植物可使其生理机制受抑制，生长不良，
抗病抗虫能力减弱，甚至死亡；大气污染还能对气候产生不良影响，如降低能见度，减少太
阳的辐射。据资料表明，城市太阳辐射强度和紫外线强度要分别比农村减少10～30%和10～25%而导致城市佝偻发病率的增加；大气污染物能腐蚀物品，影响产品质量；近十几年来，不少国家发现酸雨，雨雪中酸度增高，使河湖、土壤酸化、鱼类减少甚至灭绝，森林发育受影响，这与大气污染是有密切关系的。
2. 森林资源减少和覆盖率降低
森林是一种极重要的自然资源，它不仅为人类提供各种木材、经济植物和食物，而且具有十
分宝贵的涵养水源、保持水土、吸收有毒有害气体、阻滞粉尘、减低噪声、防风固沙、调节
气候等生态环境功能。据联合国粮农组织20世纪90年代的调查表明，森林的过度砍伐使全球森林平均以每年1130万公顷的速度递减，森林砍伐最为严重的是热带地区的发展中国家，亚洲和大洋洲的热带地区，以每年0.98％的速度递减。另据联合国环境规划署报告称，有史以来全球森林已减少了一半，主要原因是人类活动。联合国粮农组织2001年的报告也称，全球森林从1990年的39.6公顷下降到2000年的38亿公顷，每年消失的森林近千万公顷。虽然从1990~2000的10年间，人工林年均增加了310万公顷，但热带和非热带天然林却以年均1250万公顷的速度减少。南美洲共拥有全球21%的森林和45%的世界热带森林。仅巴西一国就占有世界热带森林的30%，仅2000年就生产了1.03亿立方米的原木，该国每年丧失的森林高达230万公顷。中部非洲共拥有全球森林的8%、全球热带森林的16%。该地区1990年森林总面积达3.3亿公顷，2000年减至3.11亿公顷，10年间年均减少190万公顷。东南亚拥有世界热带森林的10%，1990年森林面积为2.35亿公顷，2000年降至2.12亿公顷，年均减少233万公顷。与世界其他地区相比，该地区的森林资源消失速度更快。
据历史记载，我国黄河中游流域在春秋战国时期，森林覆盖率高达49.2％，目前已锐减至10.9％，上游的青海河段地区，乔木林覆盖率仅为0.35%。由于森林面积减少，加上过度放牧与采金又使草地退化，自然灾害越来越频繁，洪涝和干旱经常发生。从1972年到1998年的27年里，有21个年份黄河下游出现断流。特别是进入90年代，断流历时不断增长，1997年累计达226天，断流河段上延至河南开封附近，长度达704公里。直到1999年实行黄河水量统一调度以来，断流才得到遏制，下游河流生态状况开始好转。在我国北方的吉林省，由于森林过度采伐，年平均降水量不断减少，从50年代的643毫米，降到70年代的575毫米，20年间共减少68毫米。
3. 荒漠化在扩展
荒漠化是指气候异常和人类活动等因素造成的干旱、半干旱和亚湿润干旱地区的土地退化。
地球陆地表面极薄的一层物质就是土壤层，它对于人类和陆生动植物生存极为关键。没有土
壤层，地球上就不可能生长任何草木、谷物，不可能有动物和人类的生存。荒漠化，就是土
壤层土质恶化，有机物质下降乃至消失，造成表面沙化或板结从而成为不毛之地。荒漠化不
仅造成贫困，而且迫使人们离开故土，造成严重可怕的移民浪潮。
地球荒漠化和气候变化与人类活动密切相关。人口迅速增长和贫困的加剧导致过度耕种、放
牧和乱砍滥伐等行为日趋严重，从而加快了土地荒漠化速度。据联合国环境规划署估计，每
年世界上大约有600万公顷的土地沦为沙漠，其中320万公顷原为牧草地，250万公顷原为旱作农地。我国是受荒漠化危害最严重的国家之一，全国沙化土地面积约为174.3万平方公里，占国土总面积的18.2％，超过全国耕地面积的总和。尽管近年我国土地荒漠化防治取得很大成绩，局部地区生态环境得到根本改善，但土地绿化赶不上沙化，“局部好转、整体扩大”的趋势仍未得到根本的改变，沙化的年扩展速度已由1994年前的2460平方公里扩大到目前的3436平方公里。全国40亿亩天然草场也不同程度地出现退化和沙化。
4. 水资源危机
除去盐化水和冰盖、冰川、地下水与等外，在地球上的水资源中可供人类利用的淡水只占0.007％。地球上的水资源总量约为13.8亿立方公里，其中97.5％是海水（13.45亿立方千米）。淡水只占2.5％，其中绝大部分为目前尚难利用的极地冰雪冰川、地下水、土壤水、湖沼和大气水，适宜人类享用的仅占淡水资源总量的0.01％。
20世纪50年代以后，全球人口急剧增长，工业发展迅速。一方面，人类对水资源的需求以惊人的速度扩大；另一方面，工业用水的增加以及工业污水排放又污染了水源，进一步减少了本可利用的水资源的供应量。20世纪,世界人口增加了两倍，而人类用水增加了5倍。世界上大约有90个国家和40％的人口出现缺水危机：12亿人用水短缺，30亿人缺乏用水卫生设施，每年有300万到400万人死于和水有关的疾病。到2025年，水危机将蔓延到48个国家，35亿人为水所困。在20世纪，地球上半数湿地被毁灭，一半的河流遭到污染，"水资源正面临枯竭的危险"。全世界每天约有200吨垃圾倒进河流、湖泊和小溪，每升废水会污染8升淡水；所有流经亚洲城市的河流均被污染；美国40％的水资源流域被加工食品废料、金属、肥料和杀虫剂污染；欧洲55条河流中仅有5条水质差强人意。亚洲境内的河流受到污染的程度在全球最严重，其中对人体有害的细菌含量超过全球平均标准的3倍。由于受到工业废水的污染，其水源中铅含量超出正常标准20倍。
目前全球水资源问题相当严重，尤其在中东、非洲和亚洲部分地区存在着隐患。水资源危机
带来的生态系统恶化和生物多样性破坏，也将严重威胁人类生存，这样既阻碍世界可持续发
展，也威胁着世界和平。一方面，各领域（农业、工业和生活用水）之间已经出现了竞争的
形势，正在加剧水资源分布的不平衡和供需紧张局面。另再者，在用水方面，国家之间的紧
张形势也在加剧，由于许多河流是跨国的，这就提出了国家之间如何分配水资源的问题，必
须通过协商，否则将引起冲突。过去50年中，由水引发的冲突共507起，其中37起有暴力性质，21起演变为军事冲突。专家警告说，随着水资源日益紧缺，水的争夺战将愈演愈烈。5. 环境恶化趋势
上世纪六、七十年代，发生了震惊世界的10大环境公害，给人类和工业文明敲响了警钟。据统计，全世界平均每年发生200多起严重的化学污染事故。
自里约会议以来，国际社会在环保领域取得了一定的成绩，但由于贫困、缺乏政治意愿、资
源消耗过大以及缺乏有效的全球环境管理机制等因素，使得人类仍然追求过度和不适当的经
济发展以及只顾眼前和局部利益，导致全球环境总体恶化的趋势并没有得到遏制。但从整体
态势来看，全球环境恶化仍然是人类面临的灾难。全球环境恶化主要表现在大气和江海污染
加剧、大面积土地退化、森林面积急剧减少、淡水资源日益短缺、大气层臭氧空洞扩大、生
物多样化受到威胁等多方面，同时温室气体的过量排放导致全球气候变暖，使自然灾害发生
的频率和烈度大幅增加。此外，世界每年平均新增垃圾(不包括工业废渣)17.85亿吨，以年
均8.37％的速度增加，垃圾平均密度达到87吨/千平方千米，未来的结果不是人类消灭垃圾，就是垃圾淹没人类。联合国的报告也表明，1992年至1999年，发达国家人均生物能源的消耗量比发展中国家高出10倍以上。全球变暖导致各种自然灾害频仍，海平面上升，给人类社会带来了巨大损失。据德国慕尼黑再保险公司的预测，如果气候变暖趋势得不到遏制，到2050年，自然灾害每年造成的损失至少将达到3000亿美元。
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