在网络上盛传的视频《妈妈我等了你20年》使无数人潸然泪下！博主文章《中国英雄的归宿在哪里》引起无数军人的共鸣！为什么有关此类文章总能吸引太多的人关注？太多的问题值得探讨。

 

赵占英烈士的妈妈第一次来烈士陵园是烈士牺牲的时候，1984年。第二次是2004年清明节！在相关民政局的组织下，赵妈妈妈此后每两年来看自己的儿子。第三次是2006年清明节，第四次是2008年3月29日。

 

文章重点说说赵妈妈第四次看烈士的情况：

 

赵妈妈当年已经82岁了，但是身体还很好，比以前胖了些。

 

赵妈妈这次没有空手来，她带来了不少祭品，带来了现代生活可以享受到的金手表、彩电、手机等。这次陪同赵妈妈来扫墓的是她的大女儿赵如香，当年52岁，是赵占英烈士的大姐，还是在赵占英探家的时候见过最后一次面，直到赵占英牺牲也没有见过面。赵占英牺牲的时候和之后，赵大姐没有来过烈士陵园，这是她第一次来麻栗坡烈士陵园。 

 

2004年，在参战老兵和热心人的帮助下，赵妈妈得到了社会各界的关注，终于在20年之后有机会来看望长眠在烈士陵园的儿子。20年了！烈士等得太久、太孤独……那场景每次想起我都忍不住眼泪。

 

赵妈妈现在每个月可以从民政局领到344元的抚恤金，已经能够维持生活了。 （城镇烈属每年至少6000元）

 

赵妈妈在扫墓的过程中一直在说，并且也给赵占英墓碑附近的战友和领导送了祭品，又念叨说请领导和战友不要来争赵占英的彩电，不要争钱和饭，不要争东西，等等心疼儿子的话语，体现了一片慈母心肠。 

 

她说后年她还要来，民政局每隔一年就要组织烈士家属来扫墓，费用全部由民政局的出，但是都是当天来扫墓完就回去。 

 

在扫墓结束的时候我拿出了小灵通拨通了老山女兵的电话，让赵妈妈在赵占英的墓碑前和老山女兵通了第一次电话。听着老山女兵温暖的问候，我看到了赵妈妈笑容，相信九泉之下的赵占英烈士也会看到，也会感到欣慰。 

 

赵妈妈的境况是悲惨的！白发人送黑发人；赵妈妈妈也是幸运的！“鳏寡孤独者各有所养”。

 

中国还有多少个“赵妈妈妈”？她们的境况怎么样呢？

 

翻阅中国的历史资料，其实，早在封建社会时期就有不少类似褒扬烈士的活动。比如：明朝朱元璋于洪武年间，设坛吊祭死难的将士；汉献帝延康元年，下令瘗埋战地遗骸；明洪武年间，发给死难将士丧葬费用等等。其中，最有特点的莫过于建安十四年曹操颁令“死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪，长吏存恤抚循”，换成现在的话说，就是对死难将士家属给予廪食抚恤，免除赋税劳役。

 

新中国成立后，在优待抚恤革命军人、革命工作人员、参战民兵民工的条例中，都有褒扬烈士的相关规定。1958年，北京天安门广场建起了人民英雄纪念碑；1980年6月，国务院专门制定了《革命烈士褒扬条例》，使审批和褒扬烈士工作更加制度化；1988年7月18日国务院发布的《军人抚恤优待条例》；为更好地褒扬烈士、抚慰烈士遗属，2004年8月国务院、中央军委颁布新修订的《军人抚恤优待条例》，进一步拓展了优抚对象的社会优待范围和内容，完善了适合中国国情的军人抚恤优待制度。

 

据官方数据统计，改革开放以来，全国省（市、区）、县两级人民政府新批准了85000余名烈士。烈士一次性抚恤金从1979年的最高700元提高到烈士生前月工资标准的80倍；逐步建立并完善了烈士遗属定期抚恤金制度和医疗保障制度，农村烈士遗属定期抚恤金由每年72元左右提高到3600元，城镇烈属已达每年6000元，有10余万人次孤老烈士遗属先后在光荣院集中供养，较好地保障了广大烈士遗属的基本生活。

 

为什么必须在强烈的关注下，国家相关部门才会有所行动呢？

 

一个没有英雄的民族是注定没有希望的，一个有英雄而不知爱惜英雄、崇尚英雄的民族同样是注定没有希望的；同样，让英雄们的后人能正常生活更是不可或缺的方面。

 

和谐的中国需要和谐的社会，和谐的社会需要和谐的英雄个人。好好保障英雄及英雄的后人使他们老有所终、幼有所长、鳏寡孤独废疾者皆有所养！这是最基本的和谐。

 

备注：相关内容出处，“老山之眸” 朱孝敏 。